门’大兴，自有其因果，接下来唐朝的李氏江山又是道‘门’大兴，从此佛‘门’、道‘门’‘交’替兴盛，修真界渐渐退出历史舞台。

在这等情况下，修士所建立的金陵学宫，无论是庙堂还是民间都不会重视，由此看来，金陵学宫迁址重建也就是必然趋势。

离开金陵古都了，自然也就不能再叫金陵学宫了，梁山特别联系后世的记忆，那些5a级风景区都不行，人流车马太多，也未听闻过有什么修士的传说。后世流行多为气功大师，也有自称有神通手段的，不过是学到一些障眼法而已。

梁山思来想去，大易心印预测，结果都不容乐观。

金陵学宫是保持修真界的薪火，但是修真界没落是大势所趋，梁山此举多少有些逆天，这也意味着金陵学宫要保存下去必然灾难重重。

不考虑这些，单单从地理上来考虑，梁山想到三个地方，一个是远在西北的昆仑山。昆仑山是华夏地的祖山，那里是群山之巅，人迹罕至，可以让学宫不受世事变化的干扰，缺点是人少，很难保证学宫学子的质量。

另一个是终南山，终南山非常适合修行，其深也幽，却又离华夏中原地带不远，两者倒可以兼得，缺点是终南山还有儒释道的隐士在其中修行，彼此杂陈，相互影响，千年发展学宫未必纯粹。

最后一个梁山考虑到海外仙道，或东海或南海。好处是可能会找到不错的修行圣地，坏处离中原正朔太远，久而久之就会变成方外之地。

这是长远之计，梁山还有足够的时间来布置，为今之计就是把金陵学宫暂迁往茅山过渡一下。

梁山下了决心，立刻就派小丁前往茅山去找宁欺雪与宁赛乌姐弟俩。
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