塔外的老匡历经生死，塔内的老匡也遭遇了入塔后的第一次危机。[全字首发..]他自以为领会了老拜伦的用意，洋洋得意地飞上天，开启天门，一头钻出生之戌塔。然而，出现在他面前的，并不是被淹没在黑暗中的上古遗迹，也不是塔外那个大千世界中的任何一个场景，塔外——

是一片虚无！

这是怎么回事！老匡愕然，然而须臾间，老匡警惕地发现，自己的愕然也正在消逝！自己的感情，自己的记忆，自己的经历全都在飞速地消逝！这里不但没有世界，这里还将没有自我！也许什么都没有才符合这里的规则，这里甚至连“这里”都不应该有！

常人至此，恐怕在无知无识间已遭尘劫，然而老匡是死过的人，恰恰就在这一瞬间意识到了自己的处境——死亡！死亡不就是什么都没有吗！死亡在瞬间来临，没有外在的世界，也没有内在的自我——“我的世界原本是一片虚无，没有光也没有声音，连记忆都没有。我也不知道我是睡着了还是醒着，我也不知道时间是否在流逝，没有任何的东西给我参照，我也没有任何的情感在波动，喜怒哀乐都没有，甚至连孤单都感受不到……”

冰庐中，老拜伦从怀中取出.蛰魂寅塔、蛰魂辰塔、蛰魂午塔和蛰魂酉塔，一对对地在床榻上摆好，自己也有样样，取出那对无人值守的蛰魂戌塔摆在了塌上……

蛰魂塔中空，十座塔按生亡次.序间隔排列叠放，看上去既像一大摞冰激凌蛋筒，又像一座底座有十层的大宝塔。自己元神出窍的瞬间只来得及瞥了老拜伦一眼，便一头扎进了摞在最下面的生之戌塔……

怪不得“以其生之厚，以其无死地”这句修炼秘诀子.有大祭司不曾告诉我，闹了半天是老拜伦自己加上的啊，奶奶个熊，没有死地就给我找块儿死地吗？一会儿出了亡之戌塔，我还要再进生之酉塔！十座塔摞在一起，我要由生到死、再由死到生经历五次生死轮回！老狐狸啊老狐狸，你折腾起我来可真是不遗余力啊！

……

一片虚无，虚无，修炼秘诀关于“无”的描述有什么来着？为无为，事无事，味无味；大方无隅，大象无形；天下万物生于有，有生于无；无名天地之始，有名万物之母……

有和无，到底是如何相生的呢？

彻底糊涂了啊！老匡仔细回忆老拜伦生前的一言一行，同样没有发现有价值的线索。想想也是，在亡之戌塔中活下来之后，自己已经彻悟了出生入死的玄机，下一步，应该初窥有无相生的境界了。有无相生境界是平行者修炼功法中的最高境界，现在回想起来，恐怕连老拜伦这个墨平的分身都没有勘破，否则他完全可以留于世。既然老拜伦不懂，当然也无法给自己任何提示，看样子他只是把希望寄托于自己，然后就不负责任地把自己送到了亡之戌塔中，至于剩下的路怎么走，老拜伦也不知道，只能k自己参悟了。

老匡没有意识到他已经在不知不觉中钻进了牛角尖，有无境界既然是墨平大师留在世间的心法中的最高境界，大师又用了那么多的语言对其进行描述，那就说明连墨平大师本人也没有彻悟这个境界，按照大师的思路去思考，肯定要走到红薯地里去，最好的结果也就是在塔中参悟几十年的时光到达与墨平大师同样的境界然后出关。可是世间万法同源，修炼的方法有千百种，到达极致时却殊途同归，若是自创一条路去走，没准反而是捷径，至少不必重复墨平大师当年悟道时走的弯路。道法自然，塔内的老匡太过执着，反而走得偏了。

与塔内的老匡相比，塔外的老匡倒是走了一条“正道”——他已经冲进了那栋塔式建筑。

空旷地带中心的塔式建筑占地数千坪，高度足有三十层楼高，只有接近它时才能真切地体会到这栋建筑的宏伟与壮丽。[..]然而老匡却没有时间欣赏戈登人的建筑艺术，几分钟前，当他像颗流星一样迅速接近高塔时，心中唯一的念头就是——真糟糕！这么大的一座塔，要找到它的要害部位不知道要花多时间！

对于这个形状的装置，老匡实在是太熟悉了，早于一年前自己就曾在韩扬老妈的实验室里见到过，后来又在拆开的虚拟头盔零件中找到了它的身影，如今再会已经是第三次了，三者的形状几乎完全一致，只是大小色泽相差悬殊。毫无疑问，这玩意儿摆在这里，就相当于立了一块“我就是杀生场的发生装置”的大牌子。而摆在装置下面的那台仪器，平心而论，它的样式在普通人眼中根本算不上怪，外形方方正正中规中矩，上面有显示屏、有按钮，还有类似键盘的手动输入装置，与地球工业明生产的大型计算机颇有相似之处。老匡觉得它古怪有两个原因：第一，遗迹中几乎所有的建筑、道路以及物品都是灰扑扑地，上面都蒙着厚厚的一层灰尘，厚度足以与月球表面媲美，可是眼前这台仪器却是明光铮亮一尘不染，在一片灰色的世界中绝对显眼；第二，老匡一路上遇到不少用金色植物式的计算机，却从未见过如此“老式”的机器，想来是生物分子技术制造的计算机业无法在杀生场中正常运转，戈登人才不得已用这种老古董来控制杀生场发生装置吧？老匡
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