第二十八章 色林错湖畔(2/2)
作品:《亢龙寻道》:“上师,我们不怕,愿意为上师分担忧愁。请求上师指点迷津,再次恳求您了。”。>
“你们现在想走亦是不可能了,如今还有点时间,都坐下来吧,我段往事给你们听。”桑吉喇嘛盘膝坐下,身边的雪堆转瞬消散,露出嫩绿的青草地。>
四人不顾泥泞湿漉,也学着桑吉喇嘛的样子,坐了下来,围成一圈。>
桑吉喇嘛仰望天空,右手比着湖水道:“此处是哪里,你们应该清楚,它有个别名,叫做“色林堆错”,意为“色林魔鬼湖”。藏区内陆湖水系,流域内有众多的河流和湖泊互相连接,组成一个个封闭的内陆湖泊群。其中有两大鬼湖,三大圣湖,这里就是其中一个鬼湖。”。>
注:藏区的三大圣湖分别是羊卓雍错、纳木错和玛旁雍错;两大鬼湖分别是拉昂错和色林错;还有众多被当地人或游客因美丽传和景色称之为神湖,在此就不一一列举了。>
桑吉喇嘛恬然微笑道:“起来,我与它们的渊源很深,或许吧,所有在藏区生活的人都与它们保持着紧密的联系纽带。我是一名自幼就被送到寺庙中当上喇嘛的,在记忆中,我的家是住在湖边的。至今,我还找不着我的家。”。>
哦,人们明白过来了,为什么桑吉喇嘛站在湖边沉思那么久,原来是想要挖掘心中的记忆来找到回家的路啊。>
“上师,请恕我多嘴,您的本事那么大,为什么就找不到回家的路呢?”林哲忍不住开口问道。>
桑吉喇嘛笑了笑道:“本事大吗?哪有佛法大啊,就算我能参透一切,却始终无法看穿来时路,一片模糊,无法挥去。”。>
慕容雨奇道:“难道上师就是数十年来奔走于藏区各大湖找寻,是吗?”,“没错,我的家坐落在湖边,而那个湖有一种令我永远无法忘怀的感觉。”桑吉喇嘛并不否认慕容雨的问题。>
家乡,老家,是一种根植于所有人心中的烙印,无论走多远,到过多少地方,这个烙印是无法被磨灭掉的。对桑吉喇嘛的感觉,人们没有因此发笑,而是产生一种同情,因为桑吉喇嘛半个多世纪的找寻,还没找到这样的感觉,是一件很悲惨的事。>
桑吉喇嘛继续他的往事,他道:“我自幼在喇嘛庙长大,接受佛法修行。直到十多岁的时候,有如佛祖开启,我猛然间懂得很多事,对世俗和僧庙有了一种新的眼光来看待。不再是无忧无虑,不再是茫然无知,而是悲伤,莫名的悲伤。”。>
“为什么悲伤呢?”鲁志松打断了桑吉喇嘛,插话道,人们责怪的目光让他自动闭上嘴巴。>
“为什么悲伤,生老病死,贫穷富贵,不公平的等级制度,仇恨和屠戮都覆盖在一张张虚伪的面纱之下。”桑吉喇嘛道:“而那时候,我拥有了超乎常人的能力,也就是你们所的那种。”。>
桑吉喇嘛继而悲伤地道:“可有这样的能力又能怎样呢?根本就无法撼动那个罪恶的世界,如同一盏荧光,它只能点亮方丈之内,不足以照亮大地。而且,我的能力被人发现,成了负担,恐惧,害怕,憎恨和排斥接踵而至。”。>
“怕我影响到所有人,寺庙的上层僧侣贵族们为了拔高、巩固自身的权威地位,不惜动用众多人手紧迫盯着我,踩踏,践踏着我。要我服从,让我忘却所有。”桑吉喇嘛陷入了昔日的险恶环境中的回忆里,良久开不了口。看来,那段时间对他而言,简直比噩梦还真实。>
这一段悲惨的往事是在林哲他们推算中,仨人并没有什么过多惊讶,林哲安慰道:“上师,哪个少年不气盛,谁家儿郎不逞强。哈哈,上师,只不过,您当时所处的旧时代是很桎梏人的时代,要是换做今天,您保证是网络红人。”。>
被林哲的话逗乐了,桑吉喇嘛道:“是啊,正是由于这样,我连正常的喇嘛生活都无法平静度过。比起其他普通喇嘛们来,我非常羡慕,甚至愿意舍弃一身能力去换取。”。>
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