我们沿着林廓北路顺时针走，就在色拉南路西边的一个丁字路口，有着浓郁的藏式风格老区建筑中，挤出来的一条并不宽敞的街道，便是小昭寺路了。

下午时分，小昭寺路已是热闹非凡的商业街，两侧排满了参差不齐高低错落的摊位。衣服裤子、布料鞋袜可谓应有尽有，琳琅满目的藏式珠宝、印度尼泊尔铜器工艺品更是随处可见。

小昭寺不大，门脸也很小，而且几乎被摊位包围，从外面望去，只能看到一个三层的神殿，它坐西朝东。据说十年浩劫时期，小昭寺遭到毁灭性破坏，一些建筑被拆除，塑像文物等被劫一空，僧众皆离寺而去，昔日辉煌壮观的景象荡然无存。最初寺内供奉的释迦牟尼佛为佛陀12岁时之身量，是文成公主由长安携带进藏的，成为**最珍贵的历史文物，后被移至了大昭寺，而如今小昭寺内供奉的则是公主携带的另一个尊佛。

我们并没有进寺膜拜，而是沿着小昭寺路，从北往南，感受着拉萨老城区的市井文化。

藏式门帘的图案一下子吸引了我，我和瑞雪便首先从路北面的一家门帘铺逛起。

从与店家攀谈了解到，门帘上的图案是吉祥结，为吉祥八宝之一，较为原初的意义是象征爱情和献身。按佛教的解释，吉祥结还象征着如若跟随佛陀，就有能力从生存的海洋中打捞起智慧珍珠和觉悟珍宝。

虽然我和瑞雪都甚为喜欢，并讨价一番，但终究因为这次旅行装备之多，没有勇气下单。

接着，便是一家粮油铺，这显然可以直接略过的。可是在铺前的小桌上，摆了一些看起来很“奇怪”的东西，粗糙的表面，白色且不规则的小块，用一条线绳串了起来。我很好奇的凑了过去，一看究竟。

店家告诉我，“这是奶渣。”

因为我从未在中原见过此物，就断定这应该是藏地特色小吃了，开口便买了一串。

我接过一串奶渣，抓住其中一块上去就是一口，**的奶渣差点咯掉大牙。

站在铺子里面的店家笑呵呵的赶了出来，热情的对我说道，“要剪开，一块块儿慢慢嚼，最好是泡茶吃……”

店家边说着，边从摊案上拿起了剪子，帮我把串起来的奶渣剪开，并示意一块儿奶渣教我怎么吃。

我捂着腮帮子，甚为不好意思，而身旁的瑞雪则抿着嘴偷看，憋住了笑声。

原来，奶渣是一种从牛奶蛋白去血清后发酵而成，基本上酸奶渣是酸奶的原型，具备了酸奶的一切功效。怪不得咀嚼起来酸酸的，还有一股浓浓的酥油味儿呢！

显然，这不是我想象中的那种“美食”。于是，勉强咽下了一块后便把剩下的奶渣塞进兜里。

沿着小昭寺路，我们继续向南走，前面就可以见到接连几家的唐卡店。唐卡是藏族文化中一种独具特色的绘画艺术形式，题材内容涉及藏族的历史、政治、文化和社会生活等诸多领域，堪称藏民族的百科全书。

对唐卡艺术颇感兴趣的我，自然不能错过，我们挨家游览，只见店内墙壁上挂满了图案各异的卷轴画，色彩绚丽，做工极其精细。而且每家店铺都有在店里现场绘制唐卡的画工。

他们手持细如丝的勾线笔，眼睛死死的盯着画布，距离不过一尺，有的专注刻画着僧侣人物，有的描绘七彩云朵，有的泼染背景和衬底，……完全不理会过往的行人和好奇的游客……

我们一直逛到了与之相交的北京东路的路口，却感不够尽兴，而后，有从南往北原路返回，又走了一遍……

从小昭寺路北出，回到了林廓北路，我们又开始顺时针往东缓慢的挪着步子。此时下午四点多，正是拉萨一天中最热的时候，太阳当头，我们急需找个可以避暑的地方躲一会儿灼热的烈日……
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