命运掌握在自己的手中！

为此而竭尽人为！

当然，包括道德的知识与情感判断。

关于崇德：（1）不一定有德。（2）任何人都可以崇德。

孔子讲了通过辩惑、徙义获得知识（智商与情商），苏秦讲了，有了知识，那么就有了德，德加厚到一定程度而得道成为仙人。

很显然，孔子注重辩情惑，为什么？因为要落实“仁”，所以，孔子的辩惑与徙义获得的知识包括智商因素也包括情商因素。仁自在其中。————仁知有德！

好了，与前面的仁知有德论圆满起来了。所以，有的人抱着死义不迁徙，一定顽固不化！还传统呢，传木头桶吧？木桶接力跑。

现在来辩个惑——步石是尊孔的还是批孔的？中国人的批，恐怕已经是贬的意思了吧？石时而仰望，时而俯视，时而左顾右盼，时而敲敲打打，按传统化，至少要被评为无礼貌！早已经不知那尊啊贬啊什么的，石不管他这个人，只是分析批判他的思想。

早已忘，

尊卑、利害与好恶。

石要用逻辑分析的手术刀。

将他的思想的消极的转化为积极的；

君主的转化为民主的；

封建的转化为现代的！

为此，石管他外面是叫石先生还是老头呢！

得欲越，开心越大。开心，开私心容纳仁心。


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