第廿六章 松果体异变(1/2)
作品:《暗黑狂法》亚瑟大陆或者拉坎大陆的魔法师的魔力源泉来自于他们体内胸部的魔法漩涡。 (.
他们所积存的魔法元素在胸口膻中穴处积攒,然后形成魔力漩涡,这样既可以有效的调动魔力,又可以通过旋转的方式加快魔力的积攒与恢复。
如果是半神境界的魔法师,除了魔法漩涡之外,在他们头部还会形成神核,因为此时他们的魔法元素已经达到了一个惊人的水平,自然而然的通过结晶的形式来进行提升。
而神核则是半神境界沟通天地元素的重要工具。
所以,如果是正常的亚瑟大陆或者拉坎大陆的人,在接受魔力传输之后,多出来的魔力将堆积在魔力漩涡外围,跟着魔力漩涡缓缓旋转。毕竟,传送过来的无属性魔力就算再精纯,也不是本体自身的魔力。
多出来的魔力将会阻碍并降低这个魔力漩涡的旋转速度。原本不属于这个魔力漩涡的魔力越庞大,这个魔力漩涡的转速就越慢
魔力漩涡的转速越慢,意味着魔法师要花更多的精神力来维持或者推动魔力漩涡的运行。
这是身体和精神力的双重折磨。
而如果这个魔力漩涡停止了转动,那将是一场悲剧。一瞬间,没有了魔力漩涡的引导,原本有序流动的魔法元素将不受控制,而结果就是魔法师爆体而亡。
这也是为什么以爱得拉?埃达之强,也只能够承受五十个黑袍大主教的魔力传输的缘故。再多的话,魔力漩涡就岌岌可危,崩溃的话,那就是玩命了。
而这也是爱得拉?埃达百思不得其解的地方,为什么张辰能够承受一百五十倍于自己的魔力呢?
如果是正常的亚瑟大陆或者拉坎大陆的人,在接受魔力传输之后,再服用大光明圣果,这大光明圣果的药力能够直接作用到魔力漩涡当中,同步改造魔力漩涡以及体内的魔力,把魔力漩涡的等级提升,通过魔力漩涡的强化来吞噬额外的魔力并转化为自身的魔力,最终实现身体的改造。
这个过程相当地痛苦,接受改造的人要全程保持清醒地意识配合改造,就好像不大麻醉药进行大手术一样,清晰地感觉到每一处伤痛。如果失去了意识,那就只能各安天命了,走狗屎运的就是因祸得福获得成功,运气差的就是魔力漩涡全毁,甚至爆体而亡。
然而张辰这个外来户彻底推翻了这两个大陆人们的认知。
因为他根本就没有形成魔法漩涡。这一点哪怕是刚探查过他的爱得拉?埃达也没有发现。
没有魔法漩涡,但是张辰接受到三百个黑袍大主教传送的魔力都是往膻中穴送的,结果就是这些传送来的魔力自发的形成了魔法漩涡,哪怕来再多,这个魔法漩涡的魔力构成都是一样的,也就没有外来的魔力和本体魔力的冲突。
张辰虽然莫名奇妙的达到了半神境界,但是他确认自己脑袋里面并没有出现神核这种玩意儿。
所以他目前的情况其实很奇怪,没有魔力漩涡,没有神核,但却又是实打实的半神强者。
但这并不是说张辰可以很轻松的度过这一关。
事实上,张辰面临的凶险更甚于正常的情况。
张辰的魔力源泉在哪里呢?就在人脑百会穴之下,双眉之间,印堂之后深处。
这个地方,地球上西医称为松果体,中国道家成为天眼,而佛家称为识海。
从西医的角度解释,松果体被称为人体的第三只眼睛。
在地球上,生物学家们发现,早已绝灭的古代动物头骨上有一个洞。起初生物学家对此迷惑不解,后来证实这正是第三只眼睛的眼框。不论是飞禽走兽,还是蛙鱼龟蛇,甚至人类的祖先,都曾有过第三只眼睛。只不过随着生物的进化,这第三只眼睛逐渐从颅骨外移到了脑内,成了隐秘的第三只眼。
尽管松果体移入了漆黑一片的颅腔内,再也不能直接观察外面的世界。但由于它曾经执行过眼晴的功能,仍然能感受光的信号并作出反应。这就是为什么人们在阳光明媚的日子里会感到心情舒畅、精力充沛,而在细雨连绵的阴霾天气则会情绪低沉、郁郁寡欢。这一切都是松果体的“功劳”。
而从道家的角度解释,天眼是炼气有成者每日以气温养之,久而能视人身之气,人有五脏六腑,各属五行,开窍于五官,气华于面,因此能望其表而知其里,气机交感,因此能望其色而断其病。
而佛家则是阐述了天眼的两种获得方式,修得和报得。佛家认为一般的鬼神都有深浅程度不等的天眼,称为报得。因为鬼神没有**的束缚,只有灵力活动,减少了物体障碍。一般的灵媒,也就是为鬼神所附身的人,就是藉鬼神报得的天眼,能看见常人所不能见的事物。而修得则是通过修禅定等方式来获得天眼。
佛家认为天眼的功能除了能看见许多常人看不见的事物之外,还有一个重要的功能就是能预见未来将要发生的事情。
佛家认为任何现象的发生,有其一定的因果关系。造下业力,便会造成果报。因此,虽然现象尚未发生,但发生那种现象的力量早已形成
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