第188章 蛊惑人心(3/4)
作品:《恋千年》称是炎黄子孙,而苗及其他少数民族,则称九黎。他们信奉的是蚩尤,九黎是九个少数民族组成的一个联盟,他们不愿被黄帝约束,而据传说蚩尤是巫族大神,他有不同于黄帝的本领,其统称为巫术。苗蛊是蚩尤巫术中的一个分支,就像在中国,看风水和什么算命驱邪称为道术是一个道理。蛊,这个传了几千年的博大精深的东西,还是有点内容的,不会全是虚假的。
所以,别马大哈,宁可信其有,切莫信其无,小心行得万年船。其实,苗蛊也应该是有的。上古九大玄书之一《离经叛道》相传流落于苗人之手。下蛊之术就源于《离经叛道》这。而蚩尤得到这,就成了下蛊的鼻祖。下蛊,简单的说,就是把配制好的毒虫给人吃,让人生病、中毒。具体的方法是苗人世代相传的辛密,不足为外人道,是以,传说纷纭,拷贝大转样。
王木木想,我好辛苦,我怎么会又惹上了“蛊”了呐,大概穿越者做随便什么事情中奖机会都会比较高。无奈,这是上苍的安排,既来之,则安之,收回思绪,继续听李元平说道。
李元平:“……本来,蛊这个东西,偶尔有男性会涉及,一般都是女人在玩的。且,女人间也常会将其中行之有效的部分与自已的闺蜜分享。这种分享,不同层面的人有不同档次的互动,有乡野俗家的互通;有平民百姓的互利;有官宦土族的互惠;有皇室宰执的互助。因此,此次行动,在交趾,出手的是皇室;那么,在大宋接手的也应该是皇室才合理、才对等。所以,草鬼八婆的目标应该不会是你木木王爷和长公主。何况,在我们交趾的国师李道成回国后,大家都知道,在现在的大宋有一与地府阎王关系良好的二世人木木王爷,还有菩萨附身的赵倩女林默娘。所以,谁敢来谋害你们呀。
王爷,没人敢害你,但不等于没人不敢害其他人,如果,有人突然,无缘无故的晕厥、手足发麻、乏力、不能动弹,并且有一些难以治疗的咳嗽、咯血、面色青黑而形体消瘦等,以及内脏不适、肠鸣腹胀、食欲不振等症状,以及以此类症状为主的慢性疾病,都很可能是着了蛊。
王爷,如果你没有急事,我就略微的介绍一下常见的蛊,草鬼八婆懂得知己知彼,她在研究大宋对蛊的了解程度,她想另独蹊径,她要徊避我们熟悉的蛊;我们也要知己知彼,否则的话,不知敌人长啥样,这仗怎样打啊?
蛊,说简单点,其实是一种人工培养而成的毒虫。放蛊是古代遗传下来的神秘巫术。过去,特别是南方乡村中,曾经闹得非常厉害,谈虎色变,在蛊上依附上了神鬼之术,谁也不敢当它是假的。文人学士交相传述,笔之翰籍,也俨然以为煞有其事;一部分的医药家,也甚相信。
眼下,有些人专以制蛊来谋财害命。制蛊法:多于端午日制之,乘其阳气极盛时以制药,是将百虫置器密封之,多用蛇、蛊、蜈蚣之属来制,使它们自相残食,经年后,视其独存的,便可为蛊害人,是以致人于病、死。甚至一触便可杀生。
其余的,也有些特殊的,分说如下:
癫蛊:传说多是壮族所为,把蛇埋土中,取菌以害人。癫蛊的害人的常用之法是取菌毒人后,人心昏、头眩、笑骂无常,饮酒时,药毒辄发,忿怒凶狠,俨如癫子。
疳蛊:又谓之“放疳”、“放蜂”。据说,两粤的人,多善为此。方法是:端午日,取蜈蚣和小蛇,蚂蚁、蝉、蚯蚓、蚰蛊、头发等研末为粉,置于房内或箱内所刻的五瘟神像前,供奉久之,便成为毒药了。疳蛊的害人的常用之法是将蛇虫末放肉、菜、酒、饭内,给人吃。亦有放在路上,踏着即入人身。入身后,药末粘在肠脏之上,弄出肚胀、叫、痛、欲泻、上下冲动的症状来。
泥鳅蛊:用竹叶和蛊药放水中浸之,即变有毒的泥鳅。泥鳅蛊的害人的常用之法是煮泥鳅与客吃,食罢,肚内似有泥鳅三五个在走动,有时冲上喉头,有时走下****。如不知治,必死无疑。
石头蛊:用随便的石头,施以蛊药而成的。石头蛊的害人的常用之法是将石头一块,放在路上,结茅标为记,但不要给他人知道。行人过之,石跳上人身或肚内,初则硬实,三四月后,更能够行动、鸣啼,人渐大便秘结而瘦弱,又能飞入两手两脚,不出三五年,其人必死。
篾片蛊:将竹片施以蛊药后便成。篾片蛊害人的常用之法是将竹篾一片,长约四五寸,悄悄的把它放在路上,行人过之,篾跳上行人脚腿,使人痛得很厉害。久而久之,篾又跳入膝盖去,由是脚小如鹤膝,其人不出四五年,便会一命呜呼。
金蚕蛊:据说这种蛊不畏火枪,最难除灭;而且金蚕蛊还能以金银等物嫁之别人。中金蚕蛊的人中毒后,额焦、口腥、神昏、性躁、目见邪鬼形,耳闻邪鬼声、如犯大罪、如遇恶敌,有时便会产生自尽的念头。
情蛊:苗族特有的『情蛊』又名情花蛊,是苗族女孩子特有的,用“心血”加“蛊”练成,每日以心血喂养,十年得一『情蛊』,此『情蛊』可下在饭菜中,也可下在服饰上,苗族女孩子都以此『情蛊』下在自己的情郎身上。”每月『情蛊』会发作一次,那
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